Исчезновение / 1977 / РУ / TVRip

«Исчезновение» — художественный фильм кинорежиссёра Вениамина Дормана (до этого уже успешно снял приключенческие фильмы на тему поиска золота «Пропавшая экспедиция» и «Золотая речка»).

«СПУТНИК КИНОЗРИТЕЛЯ», АВГУСТ 1978 ГОДА
Говорит сценарист Исай Кузнецов: «Родик, будущий ученый, казалось бы, разбрасывается, когда внезапно превращается в разведчика, идущего по следам погибшей в годы войны археологической экспедиции, которой — он в этом убежден! — удалось обнаружить несметные художественные сокровища скифских курганов. Но фильм этот — не просто рассказ о том, как Родик ценой собственной жизни заплатил за свой порыв — здесь идет речь и о том, как друзья Родика, и прежде всего Максим Шабанов, невольно стали виновниками его гибели, потому что отступились от товарища, не поверили в его мечту, оставили его одного... Не менее важна для меня была фигура Степана Корейца: талантливый народный мастер-гончар, Степан не выдерживает испытания на бескорыстие и честность: он звереет при виде обнаруженных Родиком скифских шедевров, не приходит на помощь Родику и скрывает его гибель, чтобы забрать это золото себе... Обычно трудно рассказать, как рождается у писателя замысел того или иного сценария, но вот в этом случае я точно помню, как в свое время все мы были восхищены удивительной выставкой сокровищ скифских курганов. Я вместе с другими посетителями ходил от витрины к витрине, поражался совершенством искусства древних мастеров,— и незаметно сам для себя вглядывался в лица людей, рассматривающих эти чаши, отделки для колчанов (их называют гориты), массивные нагрудные украшения: что они, эти люди, думают и чувствуют возле этих экспонатов, кто из них испытывает чистое и высокое эстетическое наслаждение, а кто оказывается во власти алчных мыслей об их стоимости, о том, как было бы заманчиво найти вот такое, чтобы овладеть им для одного себя, превратить в деньги?.. Так рождался сюжет фильма и его проблемы».
Фильм «Исчезновение» кончается трагической сценой: мать и друзья стоят над могилой Родика Самаркина. Он исполнил свою мечту — вернул людям утраченные было древние шедевры. Но как мучительно больно за эту погибшую молодую жизнь, каким вечным укором будет для друзей Родика память о товарище, которого они оставили в важную минуту...
Вера Шитова

«СОВЕТСКАЯ КУЛЬТУРА». 24 ноября 1978 г. №94. На вираже детектива. Художественный фильм «Исчезновение»
Нравственный урок, который вынесут из этой, к сожалению, драматургически не во всём безупречной истории вместе с героями фильма зрители, возможно, поможет кое-кому избежать чрезмерного максимализма в отношениях друг с другом, стать душевно тоньше и терпимее. Потому что, прощаясь с детством и обретая зрелость ума и души, очень важно не растерять природную непосредственность, бескорыстную веру в дружбу, готовность к самопожертвованию.
М.Тарасова

Коза́ры (укр. Козари) — село в Носовском районе Черниговской области Украины. Население 750 человек. Занимает площадь 4,8 км. Вблизи села расположен многослойный памятник археологии. Занимает мысовидное выступление первой над поймой террасы реки Остер. Культурные слои: триполье, подкурганное трупо-положение скифского времени, гуннское время. В 2001 году экспедицией Инспекции по охране памятников истории и культуры Управления культуры Черниговской облгосадминистрации было исследовано 2000 кв м площади. Обнаружены 20 ям округлой и овальной формы диаметром 1-1,8 м, содержащие фрагменты керамики софиевского типа. Это один из хазарских топонимов в Украине (ср. Киев, Черкассы, Белая Вежа и т. д.), которые указывают на то, что хазары переселялись на восточно-славянские земли. Село известно как минимум с XVII века и нередко фигурировало у путешественников и в мемуарах, например на карте де Боплана (1650). В ночь на 11 сентября 1941 года село было занято немцами. Первыми погибли от рук немецких военных председатель сельсовета Гаврило Москалец, председатель колхоза Иван Харченко, начальник почты Афанасий Опанасенко. 11 марта 1943 года в ответ на действия партизан, село было сожжено немецкими и венгерскими карателями, и почти все люди, проживавшие в то время в деревне, были убиты. Около 6 часов утра, немцы окружили село и начали расправу — 270 пожилых людей, женщин и детей были расстреляны в сельском клубе. В местной школе было расстреляно более 200 детей вместе с учителями.

Вот то что у вас приемлимо =- на этом вы и выродитесь.

laanemere

Фильму присущи те черты "совковости", которые сейчас неприемлемы. Если женщина полюбила другого - это не предательство. Если друзья-приятели отказались продолжать авантюрное похождение - это не предательство (тем более, что им надо было вернуться на учёбу в институт). А Родик - обычный "чёрный копатель", какими бы ни были его побуждения. Раскопки и поиски сокровищ с т.н. благородными целями должны проходить только на профессиональном уровне (почитайте об этом хотя бы в Интернете). Никогда любящая мать не похоронила бы единственного сына вдали от родного дома. И никто не убедит меня в противоположном. Как я понимаю, создатели фильма вдохновились историей самой знаменитой скифской находки всех времен, которая была сделана во время исследования кургана Толстая Могила, что в Днепропетровской области. Раскопки этого погребения проходили в 1971 году. Руководителем работ был Борис Мозолевский – археолог и поэт, не имевший на тот момент научной степени, но мечтавший во что бы то ни стало найти захоронение скифского царя. Мечта ученого-романтика сбылась. Ему удалось сделать то, чего не удавалось именитым профессорам и академикам. «Жемчужиной» Толстой Могилы стала пектораль – золотое нагрудное украшение тончайшей работы и весом более килограмма. Кстати, с грабителями скифских погребений связана такая история. В 1862 году археолог Забелин исследовал курган Чертомлык. Во время раскопок ученый обнаружил скелет, принадлежавший «черному археологу» древности. Судя по всему, грабитель прорыл узкий тоннель в центр кургана, где находилось погребение. Ему удалось достать оттуда золото, однако тоннель обрушился, и горе-преступник был погребен вместе с добычей. P.S. Не было никакой экспедиции в 1941 году, и не было никакого археолога Мальцева. Терпеть не могу фантазийные фильмы, созданные на реальном историческом факте, да ещё и с явным морализаторским посылом.

описание заинтересовало,посмотрю,спасибо

Торрент-файл заменен на сетевой.

Фильму присущи те черты "совковости", которые сейчас неприемлемы. Если женщина полюбила другого - это не предательство. Если друзья-приятели отказались продолжать авантюрное похождение - это не предательство (тем более, что им надо было вернуться на учёбу в институт). А Родик - обычный "чёрный копатель", какими бы ни были его побуждения. Раскопки и поиски сокровищ с т.н. благородными целями должны проходить только на профессиональном уровне (почитайте об этом хотя бы в Интернете). Никогда любящая мать не похоронила бы единственного сына вдали от родного дома. И никто не убедит меня в противоположном. Как я понимаю, создатели фильма вдохновились историей самой знаменитой скифской находки всех времен, которая была сделана во время исследования кургана Толстая Могила, что в Днепропетровской области. Раскопки этого погребения проходили в 1971 году. Руководителем работ был Борис Мозолевский – археолог и поэт, не имевший на тот момент научной степени, но мечтавший во что бы то ни стало найти захоронение скифского царя. Мечта ученого-романтика сбылась. Ему удалось сделать то, чего не удавалось именитым профессорам и академикам. «Жемчужиной» Толстой Могилы стала пектораль – золотое нагрудное украшение тончайшей работы и весом более килограмма. Кстати, с грабителями скифских погребений связана такая история. В 1862 году археолог Забелин исследовал курган Чертомлык. Во время раскопок ученый обнаружил скелет, принадлежавший «черному археологу» древности. Судя по всему, грабитель прорыл узкий тоннель в центр кургана, где находилось погребение. Ему удалось достать оттуда золото, однако тоннель обрушился, и горе-преступник был погребен вместе с добычей. P.S. Не было никакой экспедиции в 1941 году, и не было никакого археолога Мальцева. Терпеть не могу фантазийные фильмы, созданные на реальном историческом факте, да ещё и с явным морализаторским посылом.