- Меню раздачи
- Подобные раздачи
- Добавить в закладки
- Участники
- Раздают3
- Скачивают0
- Скачали360
- Список файлов1
- Комментариев6
- Залил раздачу
caine- Голосование
- Оценка10.0 из 10
- Голосов36
- Просим Вас оценивать материал после ознакомления с ним. Ваши оценки вы можете просмотреть здесь
- Опубликовать ссылку
- Характеристика
- Вес372 МБ (389,677,417)
- Залит3 августа 2010 в 20:57
- Обновлен9 апреля 2025 в 16:18
 | Золотая раздача Объем скачанного не учитывается, а отданное засчитывается полностью. На золотых раздачах появляется дополнительная возможность поднять свой рейтинг. |
Автор: Пётр Лавровский
Оригинальное название: Кириллъ и Мефодiй, какъ православные проповедники у западныхъ славянъ, въ связи съ современною имъ исторiею церковныхъ несогласiй между Востокомъ и Западомъ
Год выпуска: 1863
Жанр: Раритеты, научная литература, история
Выпущено: Российская империя, Харьков, Университетская типография
Язык: Русский (старая орфография)
Описание: Пётр Алексеевич Лавровский (1827-1886) - исследователь истории славянских языков и культуры славянских народов, лексикограф и деятель просвещения. Как и старший брат Николай, после окончания Тверской духовной семинарии Пётр Лавровский поступил в Главный педагогический институт в Петербурге. Он сразу избрал своей специальностью славянскую филологию и быстро стал лучшим и любимейшим учеником профессора И. И. Срезневского. В студенческие годы написал ряд работ по темам, близким к научным интересам учителя; среди них выделяется исследование о Реймском евангелии (1851), отмеченное золотой медалью. По лестной и горячей рекомендации Срезневского в 1851 г. П.А. Лавровский принят адъюнктом на кафедру славянской филологии Харьковского университета. Благодаря Срезневскому молодой ученый познакомился с М. П. Погодиным, чьи советы существенно помогли ему в выборе тем для научных исследований. В 1852 г. в Петербургском университете он защищает магистерскую диссертацию «О языке северных русских летописей», а еще через два года в Харькове — докторскую («Исследование о летописи Иоакимовской», опубликована в 1855). В это же время получает звание профессора и избирается членом-корреспондентом Академии наук по отделению русского языка и словесности. В работе «О языке северных русских летописей» П. Лавровский, по словам одного из его биографов и знакомых, К. Я. Грота, приходит к подтверждению взгляда, высказанному Срезневским о том, что «в древнюю эпоху, до XIII—XIV вв., т. е. до исторического поворота государственной жизни с юга на север (после татарского нашествия), не было существенного различия в строе русского языка на севере и юге и что, следовательно, малорусский язык с его типическими особенностями развился и распространился на нашем юге уже после XIII в. В этом он вполне сошелся с М.П. Погодиным, отстаивавшим этот взгляд путем историческим в своей пресловутой полемике с Максимовичем, защитником стародавности малорусского языка в Южной Руси. Проблема...
Качество: Отсканированные страницы (OCR)
Размеры листа: 125х206 мм, A5
Количество страниц: 600
Размер: 372 МБ
Перечисленные признаки указывают на появление глаголицы в результате сознательной творческой деятельности вдумчивого филолога, знакомого, в частности, с различными восточными системами письма. Именно таким человеком и был Константин Философ - Кирилл.
Константин Философ (св. Кирилл), знакомый не только с греческой письменностью, но также с письмом самарянским и коптским, создал оригинальную, хорошо приспособленную к записи славянской речи азбуку. Для передачи звуков, сходных (или тождественных) с греческим, им были использованы несколько видоизмененные буквы, в основном в их скорописной (минускульной) разновидности. Для обозначения специфически славянских звуков Константин мог использовать буквы других алфавитов, обозначавшие сходные звуки.
Завезенная Кириллом и Мефодием в Моравию, глаголица закрепилась здесь (а затем и в Паннонии, где братья работали в течение ряда лет) как специфическая славянская азбука, которая именно поэтому продолжала использоваться местными славянскими книжниками после изгнания учеников Мефодия и Кирилла. Позднее, после долгих исканий Кирилла была изобретена более совершенная азбука, названная кириллицей, очень близкая к тому алфавиту, которым пользуемся мы.
И в наши дни ведутся споры о двух славянских азбуках, не случайно многие ученые посвящают свою жизнь поискам ответов на все те вопросы, которые задало нам время. Без прошлого нет настоящего, а значит, нет и будущего, поэтому-то нам и стоит исследовать корни русского языка, находя в современном языке черты старославянского синтаксиса и проч., так как очень многие черты славянской письменности и современного языка совпадают, а также находить объяснение, почему те или иные слова, синтаксические конструкции являются «правильными», в отличие от каких-либо еще.
Для желающих скачать раздачу (если есть затруднения) сделана вкладка Позвать Хранителей в меню "Ознакомление"
Ученые считают, что славянская письменность была создана в 9 веке, примерно в 863 году. Новый алфавит получил название «кириллица» по имени одного из братьев, Константина, который, приняв монашество, стал Кириллом. А помогал ему в богоугодном деле образования славянских народов старший брат Мефодий.
Были созданы две азбуки — глаголица и кириллица. Кроме того, братья-греки перевели на славянский язык Евангелие, Апостол и Псалтырь.
День памяти этих святых как День славянской письменности и культуры начали праздновать в Болгарии еще в 19 веке, а затем эта традиция перешла и в другие страны: Россию, Украину, Белоруссию, Молдову. В настоящее время этому празднику посвящаются научные форумы, проводятся фестивали, выставки, книжные ярмарки, поэтические чтения, смотры художественной самодеятельности, концерты и другие разнообразные культурные мероприятия.
Раздача обновлена в честь этого знаменательного события.
Поддерживаю Bestlaw потому как здесь собраны не только фильмы но и музыка, книги, програмы, и т.д. и если лично Вам Dok1970 интересно смотреть только фильмы то другим людям в том числе и мне интересно почитать такие вот раритеты! Кстати такие раритеты очень ценные тем что они существуют либо в колекциях либо в очень старых государственных архивах! Такчто не обижайте автора. Он помимо того что нашел это произведение, потратил свое время для того чтоб отсканировать и выложить людям! Уважайте труд других людей даже если Вам не интересно!