- Меню раздачи
- Подобные раздачи
- Добавить в закладки
- Позвать скачавших
- Участники
- Раздают0
- Скачивают0
- Скачали351
- Список файлов118
- Комментариев3
- Залил раздачу
hristupau- Голосование
- Оценка9.5 из 10
- Голосов18
- Просим Вас оценивать материал после ознакомления с ним. Ваши оценки вы можете просмотреть здесь
- Опубликовать ссылку
- Характеристика
- Вес1.32 ГБ (1,413,232,269)
- Залит26 марта 2010 в 21:52
- Обновлен25 декабря 2015 в 13:24
 | Серебряная раздача Объем скачанного учитывается только на 50%, а отданное засчитывается полностью. На серебряных раздачах появляется дополнительная возможность поднять свой рейтинг. |
( Закрыть )
loading...
Автор: Игнатий Брянчанинов
Название: Аскетические опыты
Год выпуска: 2008
Жанр: Духовная литература, теология, религия
Выпущено: Деоника
Озвучивает: Денис Гаврилов
Описание: Епископ Игнатий Брянчанинов (1807-1867) - известный русский подвижник и духовный писатель XIX века. Его сочинения привлекают внимание глубоким знанием Священного Писания и творений Святых Отцов Православной Церкви, творчески переработанных и осмысленных применительно к духовным запросам современности. Написанные с незаурядным литературным мастерством произведения Святителя представляют собой ценное пособие для всех желающих проходить узкий и тернистый путь опытного Богопознания.
Аудио: MP3, 128 Кбит/с, стерео
Размер: 1.32 ГБ
Продолжительность: 24:31:00
Язык: Русский
Размер: 1.32 ГБ
Продолжительность: 24:31:00
Язык: Русский
Комментарии ( Комментировать )
- zaitsevgosha
- 14 марта 2013 в 15:01 | Ответить
Божье наказание
В селе закрывали церковь. Мрачная и молчаливая толпа мужиков глядела на разорение святыни. Из церкви вышвырнули иконы. Один из комиссаров кричит сельчанам:
- Бога нет! Нет Бога! Вот, смотрите!..
И он начинает палить из винтовки в лики святых.
- Видите?! Видите?! Ну, где ваш Бог?.. Почему Он меня не накажет?
- Уже наказал, - слышится голос из толпы.
- Когда наказал? Как наказал?
- Ум отнял.
(священник Михаил Ардов)
В селе закрывали церковь. Мрачная и молчаливая толпа мужиков глядела на разорение святыни. Из церкви вышвырнули иконы. Один из комиссаров кричит сельчанам:
- Бога нет! Нет Бога! Вот, смотрите!..
И он начинает палить из винтовки в лики святых.
- Видите?! Видите?! Ну, где ваш Бог?.. Почему Он меня не накажет?
- Уже наказал, - слышится голос из толпы.
- Когда наказал? Как наказал?
- Ум отнял.
(священник Михаил Ардов)
- 14 марта 2013 в 11:04 | Ответить
Творения святителя Игнатия можно по праву назвать духовным руководством для современного монашества. Но для тех, кто желает познать высоту и глубину монашеского подвига, "Аскетические опыты" послужат духовными ступенями лестницы, указывающими путь к вершине подвижнической деятельности.
В предисловии данной работы святителем Игнатием Брянчаниновым раскрываются причины и цель ее написания:
"Читатель, знакомый с преданием Православной Восточной Церкви, легко усмотрит, что в предлагаемых его вниманию Опытах изложено учение святых отцов о науке из наук, о монашестве, — учение, примененное к требованиям современности. Главная черта, которою отличается деятельность древнего монашества от деятельности новейшего, заключается в том, что монашествующие первых веков христианства были руководимы боговдохновенными наставниками, а ныне — замечает преподобный Нил Сорский, согласно с другими позднейшими отцами — монашествующие должны наиболее руководиться Священным Писанием и писаниями отеческими, по причине крайнего оскудения живых сосудов Божественной благодати. Объяснение этого направления и необходимости в нем составляет основную мысль Опытов на всем их пространстве."
В предисловии данной работы святителем Игнатием Брянчаниновым раскрываются причины и цель ее написания:
"Читатель, знакомый с преданием Православной Восточной Церкви, легко усмотрит, что в предлагаемых его вниманию Опытах изложено учение святых отцов о науке из наук, о монашестве, — учение, примененное к требованиям современности. Главная черта, которою отличается деятельность древнего монашества от деятельности новейшего, заключается в том, что монашествующие первых веков христианства были руководимы боговдохновенными наставниками, а ныне — замечает преподобный Нил Сорский, согласно с другими позднейшими отцами — монашествующие должны наиболее руководиться Священным Писанием и писаниями отеческими, по причине крайнего оскудения живых сосудов Божественной благодати. Объяснение этого направления и необходимости в нем составляет основную мысль Опытов на всем их пространстве."