Добротолюбие. Избранное для мирян / Религия / 2009 / Алексей Ковалев / MP3

Вообще-то "филокалия" может переводиться и как "любовь к добру" , то есть "добротолюбие"

NikTaiм39

Добротолюбие (с греч. - "Любовь к красоте")

Исайя авва, прп. О добродетелях
Слово седьмое. О добродетелях.
1. Три есть добродетели, которыя всегда промыслительно блюдут ум, и в которых он имеет нужду: естественное (ему) стремление, мужество и безленостность.
2. Три есть добродетели, которыя если ум увидит в себе, верует, что достиг безсмертия (обновления, или совершенства небожителей безсмертных): разсуждение, верно отличающее одно от другаго; провидение всего прежде времени; и не сочувствие ничему чуждому.
3. Три есть добродетели, которыя всегда свет подают уму; не видение лукавства ни в каком человеке, — благотворение злотворящим тебе, — и перенесение всего находящаго без смущения. Эти три добродетели раждают другия три, большия их: не видение лукавства в человеке раждает любовь; благотворение злотворящим тебе стяжевает мир; перенесение находящаго без смущения приносит кротость.
4. Четыре есть добродетели, которыя чистою делают душу: молчание, соблюдение заповедей, теснота (стеснение себя во всем, чтоб был тесный путь), и смиренномудрие.
5. В четырех следующих добродетелях ум всегда имеет нужду: молиться Богу, припадая (к Нему) непрестанно, — повергаться пред лицем Бога, — не безпокоиться на счет всякаго человека (что и как он, — тоже, что не пытать), чтоб не судить его, — быть глуху к тому, что говорят ему страсти.
6. Четыре добродетели как стеною ограждают душу, и дают ей — покойно вздохнуть от тревог со стороны врагов: милость, безгневие, долготерпение, и извержение всякаго находящаго семени греха; противостояние же забвению сохраняет их все.
7. Четыре добродетели по Боге помогают юности (новоначалию): поучение на всяк час, безленостность, бдение и не мерение себя (ни во что себя вменение).
8. Четыре вещи причиняют осквернение душе: блуждание по городу без хранения очей, дружба с женщиною, дружба с славными мира, и любление бесед с родственниками по плоти.
9. Четырьмя вещами множится блудная страсть в теле: спанием вдоволь, ястием до сытости, смехотворным празднословием, и наряжанием тела.
10. Четырьмя вещами помрачается душа: ненавидением ближняго, уничижением его, завидованием ему, и ропотом на него.
11. Четырьмя вещами душа делается пустою: переходами с места на место, любовию к развлечениям, вещелюбием и скупостию.
12. Четырьмя вещами множится гнев; даянием — и приятием (сделками), держанием воли своей, желанием учить, почитанием себя разумным (человеком).
"Добротолюбие" состоит из 5 томов.

Добротолюбие (с греч. - "Любовь к красоте") - вероятно наиболее влиятельная книга православных духовных писаний с конца XVIII века до наших дней.
Трудно найти другую духовную книгу, вышедшую в свет в течение последних нескольких столетий, которая бы оказала столь значительное влияние на весь христианский мир, как "Добротолюбие". Справедливо поэтому замечание епископа Амфилохия (Радовича), который говорит: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня". Добавим к этому, что влияние "Добротолюбия" распространилось не только на Православие, но на весь христианский мир.
Благодарю Кинооператора за чудесную раздачу! Всех благ Вам, и божией помощи в дальнейшем!
Историю появления книги "Добротолюбие" прочитайте здесь: //www.pravoslavie.ru/archiv/dobrot_hist.htm ,
скажу только что означает слово Коливады :
Оно известно как "движение колливадов" Название "колливады", "колливисты" происходит от "колива" , которое благословлялось во время поминовения усопших. Поскольку колливады отказывались совершать или участвовать в поминовении усопших по воскресным дням, но настаивали на том, что это следует делать только по субботам, им было дано это ироническое прозвище, которое, однако, вскоре стало почетным. Тогда же оно было для них причиной гонений и оскорблений.
Появление книги стало знаковым событием для Русской Церкви. "Добротолюбие" способствовало возрождению и распространению исихастской традиции во многих монастырях России. Известно, например, что преподобный Серафим Саровский не только сам постоянно читал "Добротолюбие," но и своим посетителям рекомендовал изучать эту книгу. В наибольшей степени влияние "Добротолюбия" сказалось на развитии традиции оптинского старчества, которая щедро оплодотворила русскую культуру. Книга была переиздана стараниями святителя Филарета Московского- второе издание вышло в 1822 году, а третье в 1832 году. Выборочный пересказ "Добротолюбия" на разговорный русский язык был осуществлен святителем Феофаном Затворником и издан в 1877 году.

Уже в пятый раз отмечается День православной книги, приуроченный к памятной исторической дате выпуска первой на Руси печатной книги диакона Ивана Федорова Апостол, вышедшей в свет именно 14 марта (1 марта по старому стилю) 1564 года. Это событие принято считать датой начала книгопечатания на Руси.
Приглашаем всех желающих в группу Свет православной книги

Большое спасибо за чудесную раздачу ! Вечная книга. Бриллиант - кладезь для ума и души. Многие люди даже не подозревают сколько ответов на трудные вопросы терзающие многие годы вдруг разрешаться и всё станет ясно и просто когда читаешь или слушаешь эту книгу. Низкий поклон и МНОГАЯ ЛЕТА !