А тот ли это Нечаев? Мне сдается. что это современный Нечаев, который развенчивает исторические мифы. Дело на мой взгляд может быть кому-то и нужное,но довольно бесполезное. У тех, кто верит. вызывает только раздражение. А те, кто знает в этом не нуждаются.
А вот роздающему огромное спасибо. Эти вещи так или иначе расчитаны на думающую публику. И такие приоритеты в наше время уже подвиг.. Спасибо. Высший балл.

svu001

"Итак, масонством можно назвать добровольное объединение свободных самостоятельных мужчин. Это объединение структурировано, до определенной степени иерархично, предполагает соблюдение множества традиций и во внутреннем поведении членов этого объединения очень важен так называемый масонский протокол. Это объединение международного характера, состоит более, чем из двух сотен международных структур – так называемых Великих Лож (Grand Lodges). Великие Ложи поддерживают между собой постоянные коммуникации – как обмен корреспонденцией, так и проведение взаимных визитов.
Масонство – закрытая организация, которая прямо объявляет, что определенные элементы внутренней организации, ритуалистика, правила поведения не раскрываются. То обстоятельство, что о масонских ритуалах и правилах многое написано и опубликовано, в данном случае не имеет никакого значения, так как масонские административные структуры написанное предпочитают не комментировать.
Масонство неполитическая организация. И хотя существуют отдельные политические ветви масонства (прежде всего, так называемые ложи ветви Великого Востока Франции), однако даже внутри масонского мира, который назовем масонским мейнстримом, эти ветви находятся в изоляции.
(Официальный Сайт Великой Ложи России. Современное масонство в России. //www.freemasonry.ru/ )
И как после этого можно утверждать, что открытое изложение тайн франкмасонов и масонов вообще не есть фальсификацией и мистификацией?
Думаю, понимают это и наши коллеги, но просто понимание их сводится к такой агрессии : "[i]psilon13 - А вот за свою оценку ответ придется давать. Причем ОЧЕНЬ аргументированно. Время пошло. Если завтра объяснение не будет найдено, придется отвечать в соответствии с ПРАВИЛАМИ ТРЕКЕРА.[/i]" - злость и угрозы всегда выдают отсутствие аргументов...
И чтобы и меня завтра с трекера не выкинули, ставлю 5+ за раздачу - хоть формального повода не будет...
Да и раздача вообще-то в качестве сказочки на ночь - пойдет...

То, что Psilon13 ОБЯЗАН ответить на свою плохую оценку комментарием - это факт ( //forum.kinozaltv.life/showpost.php?p=1458549&postcount=5 ПУНКТ 7.)

[i]" - злость и угрозы всегда выдают отсутствие аргументов...
И чтобы и меня завтра с трекера не выкинули, ставлю 5+ за раздачу - хоть формального повода не будет...
Да и раздача вообще-то в качестве сказочки на ночь - пойдет... ][/i]

То, Какие ВАШи аргументы?
Эта раздача была залита,,,,,,... мной, не с целью разжигания ...
А с целью ПОЗНАНИЯ обоюдной стороны медали. И на ВАШЕМ месте не стоит АКЦЕНТИРОВАТЬ ВНИМАНИЕ на масонстве.

Как всегда отличная, познавательная раздача!
НЕЧАЕВ Сергей Геннадьевич (1847, с. Иванове Владимирской губ. - 1882, Петербург) - революционер.
Род. в семье ремесленника. Самоучкой освоил гимназический курс и помогал отцу малярничать. В 1866 сдал экзамены за 6 классов гимназии и получил место учителя приходской школы. В 1867 поступил вольнослушателем в Петербург. ун-т и участвовал в деятельности студенческих кружков. В 1869 распространил легенду о своем аресте и бегстве из Петропавловской крепости. После этого отправился в Швейцарию и, выдав себя за представителя Рус. рев. комитета (никогда не существовавшего), добился материальной поддержки Н. П. Огарева и М.А. Бакунина и получил от последнего мандат, в к-ром объявлялся членом Всемирного рев. союза (никогда не существовавшего). Издал ряд пропагандистских материалов, в том числе написанный, вероятно, вместе с Бакуниным "Катехизис революционера", в к-ром оправдывал любое зло, если оно было полезно рев. Осенью 1869 вернулся в Россию. В Москве из студентов ун-та и Петровско-Разумовской академии создал заговорщическую организацию "Народная расправа", в к-рой установил собственную диктаторскую власть. Студент И. Иванов не пожелал беспрекословно подчиняться мистификациям и шантажу Н., публично выступив против подобного руководства. Н. организовал его убийство, а сам бежал за границу. Поссорившись с Бакуниным, Н. уехал в Лондон, где издал номер журн. "Община", проповедовавшего идеи "казарменного коммунизма", затем вернулся в Швейцарию и был выдан рус. властям как уголовный преступник. "Революционный обманщик" (В. Г. Короленко), "бес", "мошенник, а не социалист" (Ф.М. Достоевский) - человек, от к-рого отшатнулись вся рев. эмиграция и соотечественники, - в 1873 был приговорен к 20 годам каторги и содержался в одиночке Петропавловской крепости. Здесь Н., готовясь к побегу, сумел склонить на свою сторону охранявших его солдат, но об этом стало известно властям. Умер от водянки в заключении.