22 ноября 155 лет со дня рождения Андре Жида (1869-1951), французского писателя. Лауреат Нобелевской премии (1947 год), прижизненный классик Андре Поль Гий-ом Жид (1869-1951) оказал существеннейшее влияние на умы нескольких поколений. Его творческая судьба - одна из наиболее долгих и необычных в европейской литературе. Начавшись в 1891 г., в эпоху символизма, она завершается в середине XX в., когда «ангажированная литература» открывает новый смысл литературного творчества. Огромное, необычайно разнообразное наследие Жида помимо художественных произведений включает автобиографическую прозу, путевые дневники, публицистику, критические эссе, антологии, переводы и переписку и уже на протяжении столетия остается актуальным и притягательным для европейских читателей и исследователей.

22 ноября 1869 года родился Андре Жид (ум. 1951), французский писатель, лауреат Нобелевской премии 1947 года. В сборниках символистских стихов – бунт против традиционной семейной морали: «Яства земные» (1897), «Имморалист» (1902), «Тесные врата» (1909) и др.

Уважаемые любители зарубежной прозы, желающие стать Хранителями могут обратиться к кураторам проекта Хранители. Художественная литература
Для желающих скачать раздачу (если есть затруднения) сделана вкладка Позвать Хранителей в меню "Ознакомление"

"Ах, тётушка. Для того ли я оставил свет, убежал из столицы, чтоб погрязнуть в болоте житейском?…
Ну женюсь, и что будет?
Стану я целыми днями ходить в халате, а жена моя - особа, которая должна служить идеалам любви, закажет при мне лапшу и начнёт её кушать!"
"- Опять с барином ипохондрия сделалась, – сказала Фимка, с сожалением глядя в сторону промчавшегося Федяшева.
- Пора, – сказал Степан. - Ипохондрия всегда на закате делается.
- Отчего же на закате, Степан Степанович?
- От глупых сомнений, - подумав, объяснил Степан. - Глядит человек на солнышко, и начинают его сомнения раздирать: взойдёт оно завтра или не взойдёт?" (с)
Вот впервые, наверное, в своей читательско-слушательской биографии не знаю, как мне данную книгу оценить. Ведь это же просто... ужас ужасный! Я позволю себе привести здесь фрагментарно отзывы обманутых, по всей вероятности, в лучших ожиданиях читателей, встреченные мной в сети:
- терзания молодой души из разряда «любит-не любит-плюнет-поцелует-к сердцу прижмёт-к чёрту пошлёт» хороши разве что для 13-летних барышень;
- ну скажите, в чём прелесть на 20 страницах описывать всякие там «ах, я не такая, ох, ты ничего не понял, эх, я так за тебя рада»;
- стремление к совершенству, помноженное на туман в голове, даёт порой какие-то дикие всходы;
- история, когда благими намерениями устлана дорога в ад не только для идущего, но и для окружающих...
И так далее.
Непостижимая для меня загадка: ну как, с какого-такого горя от ума можно принять едва описуемую словами, искусственно созданную неразбериху в мыслях главной героини и, позволю себе наглость предполагать, - гордыню (!) за... стремление к добродетели?! Всё смешалось в доме Облонских. (с)
А если совсем коротко и внятно, то... где просто, там ангелов со сто (народная мудрость).
Простоты и ясности представлений Алисе не хватило, и это привело к тому, что отношения с Жеромом (и, увы, не только) оказались погребены под нагромождениями заблуждений и велеречивых мудрствований.
Впрочем, понятно, что среда (изуверство протестантское (с), в которой воспитывался некогда автор, не могла не оказать своего воздействия не только на него самого, но и на мировоззрение героев романа, определившее их жизненный путь.
Грустно... Однако поучительно.

Изумительная вещь.Как нравственно ,так и эстетически.Как жаль,что Жида так мало на трекерах и полках.Большое спасибо!