- Меню раздачи
- Подобные раздачи
- Добавить в закладки
- Участники
- Раздают3
- Скачивают0
- Скачали19390
- Список файлов1
- Комментариев193
- Залил раздачу
fokinura- Голосование
- IMDb6.2
- Кинопоиск6.0
- Оценка8.1 из 10
- Голосов419
- Просим Вас оценивать материал после ознакомления с ним. Ваши оценки вы можете просмотреть здесь
- Опубликовать ссылку
- Характеристика
- Вес2.06 ГБ (2,212,554,752)
- Залит23 ноября 2011 в 01:45
- Обновлен20 апреля 2017 в 16:46
 | Для того, чтобы скачать раздачу - скачайте торрент-файл и запустите его при помощи клиента. Дополнительная информация на Форуме здесь. |
( Закрыть )
loading...
Pegac
Садись, два.
Откуда вы такие беретесь? Вы хотя бы взяли на себя труд вопрос изучить, прежде чем свои бредовые фантазии здесь изливать. Или форум, как и бумага - все стерпит?
Как раз режиссер всегда был достаточно последователен в своих взглядах. Никогда его фильмы не были угодны партноменклатуре. После его первой самостоятельной полноценной работы "Ангел", положенной на полку и фактически уничтоженной, ему прямо сказали: "Ну, бл*дь, мы тебе поможем сменить профессию".
И "Белорусский вокзал" (не смотрите на последующую всенародную любовь) чуть не запретили. "Осень" - это вообще, по их мнению, откровенная порнография. И последующий "Верой и правдой" просто не дали доснять.
О какой, на хрен, востребованности партноменклатурой, здесь речь идет?
Вы прежде чем чью либо жизнь и творчество обсуждать, лучше почаще в зеркало сморитесь, любитель мало кому известного Прокопьева.
Садись, два.
Откуда вы такие беретесь? Вы хотя бы взяли на себя труд вопрос изучить, прежде чем свои бредовые фантазии здесь изливать. Или форум, как и бумага - все стерпит?
Как раз режиссер всегда был достаточно последователен в своих взглядах. Никогда его фильмы не были угодны партноменклатуре. После его первой самостоятельной полноценной работы "Ангел", положенной на полку и фактически уничтоженной, ему прямо сказали: "Ну, бл*дь, мы тебе поможем сменить профессию".
И "Белорусский вокзал" (не смотрите на последующую всенародную любовь) чуть не запретили. "Осень" - это вообще, по их мнению, откровенная порнография. И последующий "Верой и правдой" просто не дали доснять.
О какой, на хрен, востребованности партноменклатурой, здесь речь идет?
Вы прежде чем чью либо жизнь и творчество обсуждать, лучше почаще в зеркало сморитесь, любитель мало кому известного Прокопьева.
Потоп, как выход из исторического тупика
Сразу скажу, картина получилась сильной, тяжёлой и страшной. Она впечатляет масштабностью задумки, глубиной вложенной мысли, а ещё неутешительным вердиктом, довольно холодно выносимым нашей с Вами исторической судьбе. Сразу после просмотра, фильм вызывает оторопь, недоумение, мол, что это было, как это понимать?! Через какое-то время осмысления просмотренного оторопь сменяется… отчаянием. Да-да, именно отчаянием. Градом начинают валить страшные мысли и безответные вопросы. Вопросы для нашей страны, увы, всегда актуальные. О том, кто мы с Вами, жители России, такие, откуда и куда мы идём.
В этой истории «одной бабы» Варвары, тамбовской крестьянки, можно угадать судьбу России. На протяжении всей картины бабу насилуют и истязают так же, как на протяжении всей истории насилуют нашу страну и наш народ: реформами, революциями, войнами. Вечно поругаемая, принуждаемая к чему-либо, она всё-таки продолжает свою почти беспросветную жизнь. Варвара вечно находится в чьей-нибудь власти, то во власти мужа, то свёкра, то любовника, то первого встречного. Хотя она вполне способна жить самостоятельно, у неё есть ум, есть воля, она полна сил, и она чиста, но то ли доля её такая незавидная, то ли всё вокруг такое гадкое и гибельное, что Варваре не суждено жить своей жизнью, самой распоряжаться своей судьбой. Так и наша страна, постоянно, против воли, против желания народа загоняется то в «светлое будущее», то в «план сами-знаете-кого». Варвара живёт на фоне больших исторических перемен, тут и Первая мировая война, и Гражданская война. Однако любопытно, что жизнь героини, не особенно-то меняется от этих поворотов истории. Счастья она не видит, а невзгоды сливаются в одну нескончаемую полосу. Насилие над ней остаётся насилием, что в мирное время, что в военное, что в революционное. Вспомните, никакие исторические переломы не меняли ужасов нашей действительности, чья бы власть ни приходила и ни уходила, от царской, до «народной», настоящей властью было безвластие, произвол, беспредел.
Можно, конечно, постараться и не угадывать подобную аллюзию на историческую судьбу России в Варваре. Можно остановиться на том, что перед нами лишь печальная история жизни простой женщины. Но в том то и дело, что она простая, такая же, как миллионы. И история её такая же, как история миллионов жителей той самой, нашей страны. Как ни крути, а Россия от «одной бабы» неотделима, как и «баба» от России.
Сразу скажу, картина получилась сильной, тяжёлой и страшной. Она впечатляет масштабностью задумки, глубиной вложенной мысли, а ещё неутешительным вердиктом, довольно холодно выносимым нашей с Вами исторической судьбе. Сразу после просмотра, фильм вызывает оторопь, недоумение, мол, что это было, как это понимать?! Через какое-то время осмысления просмотренного оторопь сменяется… отчаянием. Да-да, именно отчаянием. Градом начинают валить страшные мысли и безответные вопросы. Вопросы для нашей страны, увы, всегда актуальные. О том, кто мы с Вами, жители России, такие, откуда и куда мы идём.
В этой истории «одной бабы» Варвары, тамбовской крестьянки, можно угадать судьбу России. На протяжении всей картины бабу насилуют и истязают так же, как на протяжении всей истории насилуют нашу страну и наш народ: реформами, революциями, войнами. Вечно поругаемая, принуждаемая к чему-либо, она всё-таки продолжает свою почти беспросветную жизнь. Варвара вечно находится в чьей-нибудь власти, то во власти мужа, то свёкра, то любовника, то первого встречного. Хотя она вполне способна жить самостоятельно, у неё есть ум, есть воля, она полна сил, и она чиста, но то ли доля её такая незавидная, то ли всё вокруг такое гадкое и гибельное, что Варваре не суждено жить своей жизнью, самой распоряжаться своей судьбой. Так и наша страна, постоянно, против воли, против желания народа загоняется то в «светлое будущее», то в «план сами-знаете-кого». Варвара живёт на фоне больших исторических перемен, тут и Первая мировая война, и Гражданская война. Однако любопытно, что жизнь героини, не особенно-то меняется от этих поворотов истории. Счастья она не видит, а невзгоды сливаются в одну нескончаемую полосу. Насилие над ней остаётся насилием, что в мирное время, что в военное, что в революционное. Вспомните, никакие исторические переломы не меняли ужасов нашей действительности, чья бы власть ни приходила и ни уходила, от царской, до «народной», настоящей властью было безвластие, произвол, беспредел.
Можно, конечно, постараться и не угадывать подобную аллюзию на историческую судьбу России в Варваре. Можно остановиться на том, что перед нами лишь печальная история жизни простой женщины. Но в том то и дело, что она простая, такая же, как миллионы. И история её такая же, как история миллионов жителей той самой, нашей страны. Как ни крути, а Россия от «одной бабы» неотделима, как и «баба» от России.
- 25 ноября 2011 в 19:05 | Ответить
Эти награды - свидетельство его таланта, он их заслужил!
Не мое:
"Ну что, посмотрела я Жил-была одна баба. Жызненный фильм. Эпический. А сколько сил потрачено на диалект, попробуй научись так говорить. Звучит вполне правдоподобно, а как уж на самом деле звучало - кто его знает, кто тяперь так говори-тё. Но наверное это важно для фильма, зачем уж не ведаю, но режиссеру видней. Сюжет простой...и оказываются тем самым святым градом Китежем, где звонят колокола и где за нас молятся денно и нощно. Я правильно поняла ведь? Или диалект плохо разобрала?
Я конечно плохо знаю деревенскую жизнь. Но боюсь, что утонули не все. У нас в родне были жители такой деревни. Свекровь приветствовала мамину сестру словами, обращенными к сыну: в лясу лесу не нашел (в фильме свекровь говорит купил дуду на свою бяду). Свекор плакал один раз в жизни. Нет, не когда дочь хоронил. А когда лошадь понесла и разбился ящик водки, которую она везла."
"Ну что, посмотрела я Жил-была одна баба. Жызненный фильм. Эпический. А сколько сил потрачено на диалект, попробуй научись так говорить. Звучит вполне правдоподобно, а как уж на самом деле звучало - кто его знает, кто тяперь так говори-тё. Но наверное это важно для фильма, зачем уж не ведаю, но режиссеру видней. Сюжет простой...и оказываются тем самым святым градом Китежем, где звонят колокола и где за нас молятся денно и нощно. Я правильно поняла ведь? Или диалект плохо разобрала?
Я конечно плохо знаю деревенскую жизнь. Но боюсь, что утонули не все. У нас в родне были жители такой деревни. Свекровь приветствовала мамину сестру словами, обращенными к сыну: в лясу лесу не нашел (в фильме свекровь говорит купил дуду на свою бяду). Свекор плакал один раз в жизни. Нет, не когда дочь хоронил. А когда лошадь понесла и разбился ящик водки, которую она везла."
- Viktorovics
- 25 ноября 2011 в 14:37 | Ответить
Живете воспоминаниями, уважаемый ? Время неумолимо - смиритесь !
И за спиной Михалкова шедевры советской киноклассики и, извиняюсь, "Цитадель". И что? И за спиной Шахназарова великолепные "Мы из джаза" и "Курьер", и посредственные "Сны".
Юрий Шевчук - когда-то интересный музыкант, хороший певец (я сама очень люблю раннего Шевчука и где-то до середины 90-х), но, увы, скатившийся до малосодержательных кричалок. А у Смирнова в картине просто резвится как ребенок. Он по своей психоструктуре, если можно так выразиться, бунтарь, максималист, романтик, что, простите, свойственно больше подростку, нежели взрослому мужчине. Ребенок полез в политику, толком в ней ничего не смысля. Этакий постсоветский Че Гевара, только в другие цвета окрашенный и не дотягивающий по уровню харизматичности до оригинала.
- kosotichek
- 25 ноября 2011 в 10:42 | Ответить
Интересные у Вас предпочтения....Новые имена в музыке Моцартом, Прокопьев, я думаю если бы вы их слушали, пардон, ОТДАВАЛИ предпочтения, то опечатка бы была соседней по клавиатуре буквой
НЕ ЛЬСТИТЕ СЕБЕ.
И о таланте...за спиной А Смирнова шедевры советской киноклассики
За спиной Ю Шевчука, мало того что гражданская позиция и порядочный человек, так ещё и рок музыка пользовавшаяся популярностью у тысяч(уж не буду писать миллионов)..
Шевчук? Простите, я не трачу время на это, мои предпочтения давно отданы Вивальди, Моцартом, Прокопьеву, Чайковскому, Баху... Когда слушаю великую музыку, в душе шевелится, эмоции приходят, думы... .Границы открыты 20 лет, кто там знает о Шевчуке? Пройдет 50-100 лет, забудут и его, если еще не раньше... .
Сравните исполнение "Bello Ciao" Муслима Магомаева и данную вами композицию.
Нет таланта? Одень на себя горшок и заяви о "оппозиции". Так и фильме, нет таланта - побольше сцен изнасилований, кровавых сцен (шокируй зрителя!)... чем курица провинилась?) что понадобилось убивать ее в кадре! Потом может кошку или собаку? Давайте уж сразу человека!
- svoboda1979
- 25 ноября 2011 в 08:35 | Ответить
Спасибо за раздачу. Фильм великолепный. Актерский состав замечательный. Всем советую посмотреть. Давно не было российских фильмов такого высокого уровня. Андрей Смирнов- действительно большой мастер.
Послушайте Юрия Шевчука "Песня расстроенного человека",наверное,это будет Вам близко по духу.Вот ссылка на эту песню //www.youtube.com/watch?v=tHoeXR74nJ4
Не надо сравнивать с Аль Пачино - таких актеров во всем мире на пальцах одной руки сосчитать = а здесь обычная отечественная халтурка.
А Смирнов огорчил-состряпал какой-то пасквиль даже не поймешь на что... А Шевчук лучше бы продолжал бороться с Киркоровым, чем хрипеть "Трансвааль" в этом говнище...
Не чего? А мне есть что. Посмотрите игру Аль Пачино в фильме "Запах женщины" где он сыграл слепого открытыми глазами, что да же я! - "фома не верующий" - поверил этой игре! И считаю заслуженным его оскар в этом фильме. И сравните игру слепого попа... ну знаете, когда я видел лучшее, мне худшей игры не надо. Не любли когда мне очи втирают... .
Россия скатывается в бездну не бытия: деградации и опупления... Из истории своей страны, я знаю, наступают времена, когда верхи не хотят жить по новому, а низы нежелают жить по старому.
PS. В СССР была социальная справедливость: академик за свой ум получал много, врачи и учителя не много и рабочий достаточно. И всем их хватало на жизнь и даж откладывали. Так что прошу не говорить, что во все времена!
Солженицына насмотрелись, да начитались? ) Нет ныне шаражек, где же Великие и Сильные духом наше люди? Где?
PS. Сильного и великого человека заставить что то изобрести? Вам не кажеться это абсурдным? Можно слабого и беззащитного заставить сделать, но сильного и великого - нонсенс