Для того, чтобы скачать раздачу - скачайте торрент-файл и запустите его при помощи клиента. Дополнительная информация на Форуме здесь. |
( Закрыть )
loading...
- 27 октября 2015 в 21:51 | Ответить
Как тут смотреть фильмы вообще?
Поддержу, что "Вертикальный предел" лучше смотрится. А в этом фильме какой-то сумбур из сюжетов для меня получился. Вроде начало со смыслом, с предисловием для каждого персонажа. Потом как-то резко все посыпались и в итоге гора "трупов" с закончившимся фильмом. С иронией смотрел на то, как на инструктаже рассказывали о возможных влияниях на организм холода, а потом все как под копирку погибали персонажи.
История, как на на самом деле произошла.
//fishki.net/1711601-russkij-geroj-jeveresta-nastojawaja-istorija-tragedii-v-gimalajah.html?mode=recent
//fishki.net/1711601-russkij-geroj-jeveresta-nastojawaja-istorija-tragedii-v-gimalajah.html?mode=recent
- Nord82488248
- 25 октября 2015 в 14:20 | Ответить
Это случилось 10 мая 1996 года. Восхождение на Эверест может всколыхнуть всю жизнь до основания.
Попытка подняться на Эверест — это иррациональный акт, торжество мечты над здравым смыслом.
Любой человек, которым всерьез завладела эта идея, по определению, неподвластен доводам рассудка.
На высоте 7600 метров и выше пониженное атмосферное давление так сильно влияет на человеческий организм, что по-настоящему сложный альпинизм невозможен, а последствия даже слабой бури могут оказаться трагическими.
Обычное дыхание превращается в мучительное испытание, наступает физическое истощение, кислородное голодание и шоковое состояние.
Высоко в тропосфере, на высоте 8848 метров, в мозг поступает так мало кислорода, что умственные способности снижаются до уровня отсталого ребенка. Коварный шторм, внезапно налетевший привел к трагедии.
Из книги Джона Кракауэра "В разреженном воздухе"
Попытка подняться на Эверест — это иррациональный акт, торжество мечты над здравым смыслом.
Любой человек, которым всерьез завладела эта идея, по определению, неподвластен доводам рассудка.
На высоте 7600 метров и выше пониженное атмосферное давление так сильно влияет на человеческий организм, что по-настоящему сложный альпинизм невозможен, а последствия даже слабой бури могут оказаться трагическими.
Обычное дыхание превращается в мучительное испытание, наступает физическое истощение, кислородное голодание и шоковое состояние.
Высоко в тропосфере, на высоте 8848 метров, в мозг поступает так мало кислорода, что умственные способности снижаются до уровня отсталого ребенка. Коварный шторм, внезапно налетевший привел к трагедии.
Из книги Джона Кракауэра "В разреженном воздухе"
В фильме можно было бы как угодно расставить акценты — например, следить за судьбой выживших (то есть победивших). Но здесь — именно история восхождения, обернувшегося не победой, пусть бы даже моральной, а крахом.
Попытавшись бросить природе вызов, люди проиграли. Обычно, если беременная жена пытается ободрить главного героя через океан, обращаясь к нему по барахлящей рации, он буквально обязан выжить, не так ли? Но не здесь.
Те, кто ведет себя мудро и осторожно, все равно оступаются и падают. Глупые хвастуны почему-то выживают. А самый незаметный персонаж второго плана, инструктор-россиянин (Кормакур поручил его роль давнему соратнику, игравшему еще в его «Трясине», Ингвару Эггерту Сигюрдссону) вдруг совершает подвиг и спасает несколько жизней. Просто потому, что так оно и было на самом деле.
Мотивация в альпинизме имеет решающее значение. А Букреев всегда знал и серьезно относился к своему делу.
Чтобы не писали и не говорили - для меня он навсегда останется героем и человеком, о котором в далеком зеленом студенчестве, посчастливилось не только слышать, как «о парне с нашего двора», но и послушать «дурацкие смешные туристические байки о том, куда нельзя ставить палатки весной, чтобы не стоять на пути у Йети».
Шумиха вокруг этой трагедии представляется типичной для современной Америки. Несчастные случаи происходят в Гималаях не впервые; случалось, что гибло и большее количество альпинистов. Но никогда прежде не погибало столько американцев, заплативших за восхождение по 65 тысяч долларов. Никогда прежде не было ежедневных репортажей в Интернете, не было прикомандированного к экспедиции журналиста, не было. Наконец, телефонного разговора умирающего альпиниста со своей женой.
Все это свело скорбную, исполненную героизма историю гибели пяти альпинистов на Эвересте к уровню базарных пересудов, где каждому досталось по «лестному» отзыву. Нет ничего удивительного, что в процессе информационной «раскрутки» журнала «Аутсайд» справедливость и беспристрастность отступили на второй план. На суд публики были вынесены не отдельные поступки отдельных участников, а высотный альпинизм в целом. Тем более ценной на общем фоне кажется книга Анатолия Букреева.
В фильме можно услышать эхо этих дискуссий, однако авторы предпочитают не критико-аналитическую, а героизированную версию похода — как амбициозного вызова суровой стихии.
Здесь можно усмотреть отдаленную связь с "горными фильмами", популярными в свое время в Германии. Одним из последних, относящихся к этой традиции, был "Крик камня" Вернера Херцога, показанный на Венецианском фестивале четверть века назад. Двое героев того фильма соперничали за покорение неприступной вершины Серро-Торре в Патагонии, а также за сердце одной и той же женщины. Эта горная дуэль проистекала из ницшеанской концепции сверхчеловека, близкой романтическому немецкому сердцу.
В исландско-голливудской интерпретации "горный фильм" поворачивается иной гранью. Человеческие отношения оказываются более прозаичными, что отчасти связано с документальной подоплекой сюжета и с тем, как понимают тему "вызова" в Голливуде. От исландского менталитета остается интимный контакт с природой и некоторая маргинальная отчужденность персонажей. Этого достаточно, чтобы картина все же приобрела знаки отличия от типового звездного блокбастера.
Начинаясь как посредственный фильм, «Эверест» оставляет нас с любопытными выводами. Законы кинематографа так же пасуют перед реальностью, как человек перед горой. По большому счету здесь содержится и ответ на вопрос о том, почему человечество в ХХ веке оказалось настолько одержимо альпинизмом, особенно в кино (начиная с ранних фильмов Лени Рифеншталь).
Ницшеанское ликование стояния у бездны — недаром и Заратустра любил уходить в горы — сродни мифологическому экстазу богоборчества: человек дерзает подобраться повыше к небу, раз уж в небе пусто.
Кормакур — исландец, человек, близкий языческому мироощущению, — неожиданно завершает свою притчу старомодной моралью:
«Удел человека — горизонталь, а на вертикаль ему лучше б не посягать.»
Средний голливудский блокбастер, в котором люди творят невозможное, учит вере в себя и в конечном счете высокомерию. «Эверест», напротив, проповедует смирение. Авторскому кино с его привычным чванством тут тоже есть чему поучиться.
(Пик реализма: "Эверест" Бальтасара Кормакура)
(Кликабельно)
bog3417, большое спасибо за раздачу!
Попытавшись бросить природе вызов, люди проиграли. Обычно, если беременная жена пытается ободрить главного героя через океан, обращаясь к нему по барахлящей рации, он буквально обязан выжить, не так ли? Но не здесь.
Те, кто ведет себя мудро и осторожно, все равно оступаются и падают. Глупые хвастуны почему-то выживают. А самый незаметный персонаж второго плана, инструктор-россиянин (Кормакур поручил его роль давнему соратнику, игравшему еще в его «Трясине», Ингвару Эггерту Сигюрдссону) вдруг совершает подвиг и спасает несколько жизней. Просто потому, что так оно и было на самом деле.
Мотивация в альпинизме имеет решающее значение. А Букреев всегда знал и серьезно относился к своему делу.
Чтобы не писали и не говорили - для меня он навсегда останется героем и человеком, о котором в далеком зеленом студенчестве, посчастливилось не только слышать, как «о парне с нашего двора», но и послушать «дурацкие смешные туристические байки о том, куда нельзя ставить палатки весной, чтобы не стоять на пути у Йети».
Шумиха вокруг этой трагедии представляется типичной для современной Америки. Несчастные случаи происходят в Гималаях не впервые; случалось, что гибло и большее количество альпинистов. Но никогда прежде не погибало столько американцев, заплативших за восхождение по 65 тысяч долларов. Никогда прежде не было ежедневных репортажей в Интернете, не было прикомандированного к экспедиции журналиста, не было. Наконец, телефонного разговора умирающего альпиниста со своей женой.
Все это свело скорбную, исполненную героизма историю гибели пяти альпинистов на Эвересте к уровню базарных пересудов, где каждому досталось по «лестному» отзыву. Нет ничего удивительного, что в процессе информационной «раскрутки» журнала «Аутсайд» справедливость и беспристрастность отступили на второй план. На суд публики были вынесены не отдельные поступки отдельных участников, а высотный альпинизм в целом. Тем более ценной на общем фоне кажется книга Анатолия Букреева.
В фильме можно услышать эхо этих дискуссий, однако авторы предпочитают не критико-аналитическую, а героизированную версию похода — как амбициозного вызова суровой стихии.
Здесь можно усмотреть отдаленную связь с "горными фильмами", популярными в свое время в Германии. Одним из последних, относящихся к этой традиции, был "Крик камня" Вернера Херцога, показанный на Венецианском фестивале четверть века назад. Двое героев того фильма соперничали за покорение неприступной вершины Серро-Торре в Патагонии, а также за сердце одной и той же женщины. Эта горная дуэль проистекала из ницшеанской концепции сверхчеловека, близкой романтическому немецкому сердцу.
В исландско-голливудской интерпретации "горный фильм" поворачивается иной гранью. Человеческие отношения оказываются более прозаичными, что отчасти связано с документальной подоплекой сюжета и с тем, как понимают тему "вызова" в Голливуде. От исландского менталитета остается интимный контакт с природой и некоторая маргинальная отчужденность персонажей. Этого достаточно, чтобы картина все же приобрела знаки отличия от типового звездного блокбастера.
Начинаясь как посредственный фильм, «Эверест» оставляет нас с любопытными выводами. Законы кинематографа так же пасуют перед реальностью, как человек перед горой. По большому счету здесь содержится и ответ на вопрос о том, почему человечество в ХХ веке оказалось настолько одержимо альпинизмом, особенно в кино (начиная с ранних фильмов Лени Рифеншталь).
Ницшеанское ликование стояния у бездны — недаром и Заратустра любил уходить в горы — сродни мифологическому экстазу богоборчества: человек дерзает подобраться повыше к небу, раз уж в небе пусто.
Кормакур — исландец, человек, близкий языческому мироощущению, — неожиданно завершает свою притчу старомодной моралью:
«Удел человека — горизонталь, а на вертикаль ему лучше б не посягать.»
Средний голливудский блокбастер, в котором люди творят невозможное, учит вере в себя и в конечном счете высокомерию. «Эверест», напротив, проповедует смирение. Авторскому кино с его привычным чванством тут тоже есть чему поучиться.
(Пик реализма: "Эверест" Бальтасара Кормакура)
(Кликабельно)
bog3417, большое спасибо за раздачу!
- mikola1503
- 25 октября 2015 в 12:23 | Ответить
Извините,вы альпенист?
вертикальный придел наоборот нереально много, графики и ситуаций, противоречащих законам физики. Я тебе как альпинист говорю. Эверест же по реальным событиям снят и съемки натуральные вот и "не красиво всё" (лично мне нравятся натуральные пейзажи, а не графика).
- 24 октября 2015 в 13:04 | Ответить
шляпная шляпа у жизни саморезы длиннее! (пордонтье пьян)
У всего есть изнанка, тыл, обратная сторона. Гниль, которую стараются не показывать. Она отличается от парадного фасада как день от ночи.
На Эвересте фасад – это «вершина мира» и «лучше гор могут быть только горы». А изнанка, о которой не любят рассказывать, – десятки незахороненных трупов по склонам на уровне 7600+.
Эти трупы лежат там годами и десятилетиями. Какие-то превращаются в вечную мерзлоту, не успев истлеть. Другие скелетируются. Третьи мумифицируются.
Альпинисты видят их, когда с них сходит снег. Знают наперечет. Некоторые трупы даже служат им ориентирами. Они лежат в тех же позах, в которых застала их смерть. Рядом пустые кислородные баллончики. Костюмы выцвели и истлели на ветру и солнце.
Новые покорители Джомолунгмы – люди, способные заплатить за свое восхождение от 20 до 65 тысяч долларов – спят в палатках рядом с трупами своих предшественников. Снимают их на видео.
Хотя нет, иногда снимают и еще живых, но умирающих. Это 2006 год. В гроте на высоте 8500 метров медленно замерзает альпинист Дэвид Шарп, у которого внезапно отказал кислородный баллон. Проходящая мимо экспедиция интересуется его именем, но поняв, что тот не может говорить, уходит дальше по своим делам – покорять Эверест. В составе группы находился журналист Лайфнью... простите, канала Discovery с видеокамерой. Глава экспедиции – новозеландец Марк Инглис, инвалид без обеих ног – спешил вписать свое имя в Книгу рекордов Гиннесса.
По воспоминаниям рекордсмена-ампутанта, в тот день мимо Шарпа так же прошли около 40 альпинистов. Погода хорошая была, все спешили на вершину. А то ведь испортится потом – и жди еще, когда распогодится.
Вы сейчас спросите, наверное: а как же «если друг оказался вдруг», «не бросай одного его», вот это всё? А просто это всё писал человек, который вел богемный образ жизни, в горы на самом деле не ходил и вдохновение для стихов черпал в пьянках с альпинистами. А реальность – она немного другая. На высоте 7600+, где кислорода втрое меньше, чем у нас на земле, действует негласный закон: «Не можешь идти – умирай». Вот прям как сидишь, так и умирай.
Потому что сюда никогда не прилетит вертолет: его лопасти не вращаются в таком разреженном воздухе. А друг, который оказался вдруг, не пронесет ваше тело и нескольких метров. Передвигаться здесь – все равно что идти по дну моря, окунувшись с головой под воду. Только тело ваше весит не меньше, а сильно больше обычного. И дышите вы как Ихтиандр, которого выбросили на берег и залили жабры клеем «Супермомент». Так что таскать на плече товарища вы не можете физически. Потому что иначе умрете сами.
Впрочем, вы и без товарища имеете весомые шансы это сделать. На высоте 7600+ вы можете ни с того ни с сего упасть и умереть от нагрузок. Все ваши системы здесь почти не работают, истощение происходит в разы быстрее. Износ ваших органов молниеносен, отек любого получить проще, чем простуду. Мозг при таких дозах кислорода работает как под мощным релаксантом, перемешанным с водкой. Ваши мысли отрывочны, вы бредите, часто повторяете одни и те же вопросы и не понимаете полученных ответов. Притом что ветер может достигать 80 км/ч, а температура после захода солнца - 45 ниже нуля по Цельсию.
Русско-американская чета Арсентьевых, Сергей и Фрэнсис. Они остались на склонах Эвереста в 1998. Фрэнсис установила мировой рекорд – покорила Джомолунгму без кислородных баллонов, – да только вот обратно спуститься уже не смогла. Сергей пошел за ней, но попал в непогоду. Его тело так и не нашли. А вот Фрэнсис умирала двое суток на глазах у нескольких групп.
Во всех статьях о трупах Эвереста есть одна и та же фраза, приписываемая авторами разным альпинистам. Что-то типа: «На высоте 8000 метров вы не можете позволить себе роскошь морали». Я не сужу людей, проходящих мимо умирающих и умерших. Я не знаю, как я вел бы себя на их месте. «Не можешь идти – умирай»… Они говорят: шансы спасти неходящего на высоте 7600+ ничтожно малы по сравнению с шансами спасателя-добровольца на смерть вместе со спасаемым.
На Эвересте фасад – это «вершина мира» и «лучше гор могут быть только горы». А изнанка, о которой не любят рассказывать, – десятки незахороненных трупов по склонам на уровне 7600+.
Эти трупы лежат там годами и десятилетиями. Какие-то превращаются в вечную мерзлоту, не успев истлеть. Другие скелетируются. Третьи мумифицируются.
Альпинисты видят их, когда с них сходит снег. Знают наперечет. Некоторые трупы даже служат им ориентирами. Они лежат в тех же позах, в которых застала их смерть. Рядом пустые кислородные баллончики. Костюмы выцвели и истлели на ветру и солнце.
Новые покорители Джомолунгмы – люди, способные заплатить за свое восхождение от 20 до 65 тысяч долларов – спят в палатках рядом с трупами своих предшественников. Снимают их на видео.
Хотя нет, иногда снимают и еще живых, но умирающих. Это 2006 год. В гроте на высоте 8500 метров медленно замерзает альпинист Дэвид Шарп, у которого внезапно отказал кислородный баллон. Проходящая мимо экспедиция интересуется его именем, но поняв, что тот не может говорить, уходит дальше по своим делам – покорять Эверест. В составе группы находился журналист Лайфнью... простите, канала Discovery с видеокамерой. Глава экспедиции – новозеландец Марк Инглис, инвалид без обеих ног – спешил вписать свое имя в Книгу рекордов Гиннесса.
По воспоминаниям рекордсмена-ампутанта, в тот день мимо Шарпа так же прошли около 40 альпинистов. Погода хорошая была, все спешили на вершину. А то ведь испортится потом – и жди еще, когда распогодится.
Вы сейчас спросите, наверное: а как же «если друг оказался вдруг», «не бросай одного его», вот это всё? А просто это всё писал человек, который вел богемный образ жизни, в горы на самом деле не ходил и вдохновение для стихов черпал в пьянках с альпинистами. А реальность – она немного другая. На высоте 7600+, где кислорода втрое меньше, чем у нас на земле, действует негласный закон: «Не можешь идти – умирай». Вот прям как сидишь, так и умирай.
Потому что сюда никогда не прилетит вертолет: его лопасти не вращаются в таком разреженном воздухе. А друг, который оказался вдруг, не пронесет ваше тело и нескольких метров. Передвигаться здесь – все равно что идти по дну моря, окунувшись с головой под воду. Только тело ваше весит не меньше, а сильно больше обычного. И дышите вы как Ихтиандр, которого выбросили на берег и залили жабры клеем «Супермомент». Так что таскать на плече товарища вы не можете физически. Потому что иначе умрете сами.
Впрочем, вы и без товарища имеете весомые шансы это сделать. На высоте 7600+ вы можете ни с того ни с сего упасть и умереть от нагрузок. Все ваши системы здесь почти не работают, истощение происходит в разы быстрее. Износ ваших органов молниеносен, отек любого получить проще, чем простуду. Мозг при таких дозах кислорода работает как под мощным релаксантом, перемешанным с водкой. Ваши мысли отрывочны, вы бредите, часто повторяете одни и те же вопросы и не понимаете полученных ответов. Притом что ветер может достигать 80 км/ч, а температура после захода солнца - 45 ниже нуля по Цельсию.
Русско-американская чета Арсентьевых, Сергей и Фрэнсис. Они остались на склонах Эвереста в 1998. Фрэнсис установила мировой рекорд – покорила Джомолунгму без кислородных баллонов, – да только вот обратно спуститься уже не смогла. Сергей пошел за ней, но попал в непогоду. Его тело так и не нашли. А вот Фрэнсис умирала двое суток на глазах у нескольких групп.
Во всех статьях о трупах Эвереста есть одна и та же фраза, приписываемая авторами разным альпинистам. Что-то типа: «На высоте 8000 метров вы не можете позволить себе роскошь морали». Я не сужу людей, проходящих мимо умирающих и умерших. Я не знаю, как я вел бы себя на их месте. «Не можешь идти – умирай»… Они говорят: шансы спасти неходящего на высоте 7600+ ничтожно малы по сравнению с шансами спасателя-добровольца на смерть вместе со спасаемым.
Потрясающий фильм с трагическим концом и сопереживанием. Люди хотят достичь чего- то порой, это океан, или космос, или водопады и горы, которые иногда не в силах преодолеть, даже самому профессионалу ,но природа заложена в самом человеке, показать себя, что только он может это сделать. Но, увы порой природа сама против того чтобы её покоряли. Сколько снято документалки про Эверест и сколько людей остались под снегом и льдом и не вернулись обратно, хотя НАДЕЖДА умирает последней. Тяжело смотреть когда тебе могут помочь и протянуть руку помощи, когда ты в беде или попал в сильный шторм но не всегда эта рука может прийти на помощь. Как говорят пусть погибнет один человек чем десять может это и есть работа скалолазов, людей с твёрдым характером и бесстрашной душой даже если придётся умереть он примет это решение. Отличный фильм, замечательная раздача Спасибо большое.+10
- ramzzess29
- 23 октября 2015 в 23:43 | Ответить
заплатить 60 тонн баксов чтоб отморозить пальцы рук ,ног ,лицо ,харкать и срать кровью ,ослепнуть ,превратиться в замороженный кусок мяса и на десерт упасть как мешок с гавном в пропасть - такие же упоротые как горе-альпинисты скажут это романтика ,героизм ,борьба со своим телом,испытание своих возможностей и т.д Как нельзя для таких альпинистов подходит цитата : "Дибилы бл# .." По самому фильму - отстой ! Не понимаю ,люди еще за этот бутор в кинотеатре деньги отдали )